据报道，有一家出版社出版了一本题为《拍马屁的艺术》的新书，引起了一些小小的争论。有人说，这是一本教授“拍马屁”技术的图书，格调不高，不宜出版。有人说，让当领导的看看此书，增长点知识，可使拍马屁者难以售其*。从介绍文字看，这本书大概是属于李宗吾的《厚黑学》之类。我没看过此书，无由表态。
但我想，中国古籍、史书中并不乏这类描绘拍马屁的文章。其立意当然是贬斥“拍马者”，并使“受拍者”引为借鉴。《通鉴纪事本末》记安史之乱中有段文字：“……禄山体充肥，腹垂过膝，尝自称重三百斤。外若痴直，内实狡黠。常令其将刘骆谷留京师，诇朝廷旨趣，动静皆报之。或有笺表者，骆谷即为代作通之。岁献俘虏、杂畜、奇禽异兽、珍玩之物，不绝于路，郡县疲于递送。禄山在上前，应对敏给，杂以诙谐。上尝戏指其腹曰：‘此胡腹中何所有？其大乃尔！’对曰：‘更无余物，止有赤心耳！’上悦。又尝命见太子，禄山不拜。左右趣之拜，禄山拱立曰：‘臣胡人，不习朝仪，不知太子者何官？’上曰：‘此储君也，朕千秋万岁后，代朕君汝者也。’禄山曰：‘臣愚，向者唯知有陛下一人，不知乃更有储君。’不得已，然后拜。上以为信然，益爱之。上尝宴勤政楼，百官列坐楼下，独为禄山于御座东，间设金鸡障，置榻，使坐其前，仍命卷帘以示荣宠。命杨銛、杨錡、贵妃三姊皆与禄山叙兄妹。禄山得出入禁中，因请为贵妃儿。上与贵妃共坐，禄山先拜贵妃。上问何故，对曰：‘胡人先母而后父。’上悦……”
这段文字写得实在精彩，句句可圈可点。安禄山的拍马术也颇为老道，事事有款有型。请看，安禄山的坐探留守京师，整天刺探朝廷动静，以使安禄山能对症下药，投其所好。官儿不打送礼的，皇帝老儿当然更喜欢人家进贡。所以，“小安子”每年上贡的礼物多得使地方官在运输上都招架不住了。能说会道，这恐怕也是拍马术的基本功。安某很能应对，并能说点幽默话，唐明皇问他肚子那么大，装的是什么？安的回答是对皇上的赤胆忠心。玄宗叫他拜太子，他佯装不知太子是什么官，诡称过去只知有皇上。玄宗宠爱贵妃，竟让杨贵妃兄弟姐妹和安禄山以兄弟姐妹相称，他顺竿爬，要认杨贵妃为干娘，而且先拜娘再拜爹。马屁拍得山响，李隆基也甘之如饴。
拍马屁者，小则为自己保住禄位或升官发财，大则包藏祸心，图谋不轨。所以，使人不能不加以警惕。著书为文，揭穿一些拍马的艺术或技术，也许不无好处吧。 |
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漫谈“拍马屁的艺术”
